大部分朋友都是本世纪去的丽江，彼时丽江已经开始大力发展旅游业。以前的丽江道听途说，现在的丽江看在眼里。丽江古城已是十足的商业化。房屋修葺一新，从东家到西家，卖的都是旅游纪念品或小吃，店铺严重同质化，没有丝毫当地人生活气息。古城就是一个从丽江剥离出来的、怪异的城隍庙。一大早还算清静，随后一直到晚上，古城都跟南京路一样熙熙攘攘。入口处有KFC、必胜客之类东西，除了商业化还是商业化，物价又高，作为一个已经被包装成旅游景点的、死亡了的古城，传说中的美是完全不存在的。
相传上世纪90年代之前大理是云南的核心旅游城市，但如今的大理游人稀少，双廊好几个人为景点都难以为继，已自然消亡。反之，丽江比大理更懂得如何自我包装。原本只有东巴才认识和使用的东巴文，赫然出现在每一块店铺招牌上。纳西古乐和当地的民族舞蹈也被包装起来，每晚以三位数的价格在古城酒吧内上演。当一切围着游人转的时候，当一个地区把旅游业作为第一和唯一的支柱产业时，你会发现根本找不到当地人的痕迹。他们不是在开旅店就是在卖纪念品，他们对待我们，就像酒店服务员对待住客那般不真实。
图／丽江古城四方街
当最早的背包客大夸丽江的时候，丽江应该不是这样。当第一个保护纳西古乐的人站出来之前，收费演出应该也并不存在。曾经被老外追捧，如今在古城真的难觅老外，着实值得深思。
图／丽江的毛像
丽江古城的沦陷像瘟疫一样蔓延。束河也在大踏步迈向旅游型村镇。正门口有检票厅，提供骑马服务，镇子上大多是贩卖零食、旅游纪念品的商店，酒吧和餐厅。在经历一片喧嚣后，终于见到了九鼎龙潭。潭水清澈见底，水下的鱼滑溜溜的，小河边有当地人在洗衣种菜。以为刚来到目的地，小镇却到了头，没了景致。我们这种外乡人总是很矛盾，来一个地方就想看当地风土人情，口口相传后游人不小心多了起来，又会头皮发麻，责怪那地方已沦陷。惊讶于一个世外桃源消失的速度居然快于我们的衰老速度。
图／束河九鼎龙潭乃真正的清澈见底
图／束河的水草
图／束河外延的空地
更远一些的白沙情况要好很多。在通向白沙的公路周围，几乎没有人，几乎没有车，偶尔见到几个年轻的背包客，也是一路自行车一路啧啧惊叹。四面环山，迎着玉龙雪山骑自行车，云转风吹，白白的公路伸向山角，相当公路片氛围。此乃当日最陶醉的时候——脸也是这么晒黑的。
真到了白沙，是个满地屎粪的小村落，个别地方在大兴土木，不过都还未成型。有个号称免费治病药钱却狠命收的神医，竟收录有上海解放前的老照片，他儿子据说不仅通晓英语、德语等“大语种”，还懂希伯来语，并能使用这些语言为病人看病开方。小村朴素传统，全是务农人家，神医的家便也成了“景点”。唯一圈起来的景点是白沙壁画，因缴纳不起古城保护费，小宅子票又很难逃，最终只能遗憾放弃（其实当日除了吃饭，仅花了10元租自行车的钱，成本极低）。
离开白沙后我们体力不支，时间也已不早，恐来不及在天黑前赶回丽江古城，故未能继续向着雪山看玉湖村。根据白沙的沦陷程度可以推测玉湖村相对而言是保留最完好的。不知何时全部沦为无聊的商业街？追求经济收益在打破农村的平静，大跃进式的开发只要几年而已，谁又知道，摆脱急吼吼状态和虚夸需要多少年？
图／白沙民宅
图／白沙神医的功勋章——来自全球报刊的报道
图／白沙当地老人
丽江及丽江周边行程：
2-10，白天丽江古城 – 束河 – 白沙，晚上丽江古城
#题图拍自束河，靠近青龙桥